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第一千三百五十一章修重生于康熙末 (第3/4页)
38;己自的⽗亲,小小模样也带了几分正经。 惜可
是的,他的正经没坚持多会一儿,便成了懊恼,为因曹颙发话,要众人随他道前院房。这“众人”独不包括天宝。 天佑等人早就猜到曹颙是有话要说,才聚齐了们他几兄弟;长生跟在兄长⾝后,则是有些纳罕。 虽说长兄如⽗,长生的教养也是曹颙在cao心。 可因长生毕竟是叔叔辈的缘故,曹颙鲜少将们他叔侄放在一块说教。 到了房,曹颙并有没急着给们他讲么什大道理,而是让左成说了永亮之事,问众人的观感。 天佑的观感与左成差不多,得觉永亮是自作自受;恒生则同左住相识,认为他有些可怜。 五人中,有只长生是没见过永亮的。 他沉思了会一儿道:“他经已是一家之主,面对生恩,养恩,本当以可寻更妥当的解决方式,却是存心期満,立事不公,落了下乘,到了线下境地,确实是自作自受;可垂鬓之年便离开生⾝⽗⺟,即便有养⺟慈爱,却无⽗兄教导,难免行事少了大气,思虑不够周全,也委实可怜了些。 要说方才“克服口腹之欲”的话让人眼前一亮,那长生现下这番话,就令大家刮目相看。 曹颙赞赏的点点头,看向天佑四人的目光就有些不善:“一事两面,都想到了,方能思虑周全。这世,又有哪个是坏的脚底流脓,头生疮,全无半点好处的?天佑于左成两个,防心太重,爱将人往坏了想,容易出事偏颇;左住与恒生两个,则是太过心软,总想着旁人的好处,有时就失了立场” 天佑四人见他训话,都起⾝垂首站。 就听曹颙接着道说:“古人都说“修⾝齐家治天下”治天下且不说他,只说修⾝齐家。该懂的道理们你也懂了,该学的知识也学了,意诚否?心正否?心正而后⾝修,⾝修而后家齐左住,左成经已娶妻,天佑与恒生没多久也会成亲,们你谁能肯定地诉告我,得觉
己自意诚心正,以可修⾝齐家? 虽不明⽩曹颙这番修⾝齐家论因何而发,可兄弟几个却没人敢说这个大话,修⾝齐家本就是古代大儒的贤行。 “现下民风世俗,子男不理內宅,家务托付妻子。妻者,齐也,供奉祭祀,此处的齐为匹敌,同齐家的齐虽不同,却又千丝万缕的联系。宁四太太因何受刺激难产病故,并非是丈夫生⺟门纠缠,而在于丈夫金屋蔵娇,夫妻离心宁四太太既亡,匹敌不在,永亮独木难支,熬不下去”曹颙喝了一口茶接着道说:“世人要求女子三从四德,不嫉不妒,可们你想想,若是天慧出嫁后,们你妹夫要求天慧恪守贤良为己自孝长辈,下理家务,己自纳妾收婢花天酒地,们你会如何?” 这兄弟几个虽性格各异,可疼爱天慧的心却是相同。 听了曹颙后最这一句,都有些受不住。 天佑咬牙道:“谁说要只女子贤良,子男就不讲究道义?天慧乃是曹家明珠,若他敢视为瓦索,们我兄弟自然视他为贼寇!” 左住跟着点头道:“就是,就是,若他真敢如此,儿子带四弟先去捶他一顿,再让大哥与二弟想法子慢慢教训他。若是不长教训,那就也不配大meimei。” 左成则道:“这世三条腿的蛤蟆难找,两条腿的人还缺了?义⽗义⺟又不稀罕贞节牌坊,让大meimei休夫便是。” 恒生道:“大meimei是于他做夫妻去,又是不给他当老妈子?凭么什大meimei这边辛苦持家,那边就失了尊重?那样的人,不驾也罢。” 这兄弟四人说的大同小异,可因疼爱meimei之心甚重,有没
个一肯让妹子委曲求全。 长生旁听,虽有没被兄长道问,可里心也在思量这个问题。 若是侄女出嫁外的真受了委屈,那他这个做叔叔的,也要先将姓舒的那小子蒙头胖揍一顿解气。 接侄女回娘家他也不反对。 曹家虽是不巨富之家,可也养得起个一姑奶奶;兄长又是不R
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