藏地密码10第10部神圣大结局 (第67/142页)

开启，就像机关的设计者故

    意留了一手，机关总是在他们身后迫赶他们，却始终没有下致命的杀手。卓木

    强巴愈发感到，这些机关或许原本就不是用来杀人的，至少不是准备杀死他们的

    ，而是一种考验，就像倒悬空寺里的试练一般，若能通过这些考验，才有继续向

    前的资格，否则只能被困死于此，设计者到时没有给那些无通过的考验的人一

    条退路。

    这样一想，卓木强巴思绪愈发清晰起来，在那些看似绝路的地方留下的文字，

    看起来是令人丧失斗志，可事实上，若真是绝路，又何必留下文字？岂不是多此

    一举？若不是绝路，那些文字则有些欲盖弥彰，也就是说，那些文字只能阻退心

    智不坚定的之人，对于一心想解开神庙谜团的他们，反而是一种斗志的激励。卓

    木强巴豁然开朗，原来如此，那些古代戈罢族人在大门口早就留下了行进在神庙

    中的要诀。

    一个血统纯正的人！

    一个智慧绝伦的人！

    一个没有畏惧之心，身手了得的人！

    所有的一切都是围绕着这三句话在进行，若是不具备这三个条件中任何一个，在

    神庙都将寸步难行，卓木强巴不禁暗想，自己竟然是沾了莫金的光，若没有莫金

    ，自己在神庙中又能走多远呢？想到这里，他不由想到亚拉师，吕竞男和敏敏

    三人，他们又怎么样了呢？

    “我走前面”莫金自告奋勇

    卓木强巴道：“你身上有伤，我先走，你跟在后面。”虽然整个大殿是竖起来。

    但他们下跌的高度也有一二十米，就算使用了伞降团身翻，这么高跌下来可不是

    说着玩的。

    两个人就沿着那行小字出发，在黑暗中用有限的光芒寻找路劲，紧贴在岩壁上蠕

    蠕移动，没有发生以外，莫金的猜测也很正确，怕过这段弧形岩面，前面就出现

    了石桥。

    两人平安落桥，身后是一道陡坡，台阶笔直而上，显然就是接那座大殿出口的。

    前方是三米宽的石桥，飞架裂隙两侧，和这里的所有道路一样，没有栏杆，笔直

    地延伸过去，下抵深渊。桥的彼端又是另外一壁山岩，大门洞开，不知暗藏什么

    玄机。

    “走吧。”卓木强巴深吸一气，两人对望一眼，迈步上桥。

    灯火辉煌的大殿里，亚拉师和吕竞男的注意力早已不再关注那些蚁行士兵，更

    多地将注意力放在这些雕塑作品中来。

    “三倍畏惧！”一看到这些造像，吕竞男马上想到一个心理学术语。不知是巧合

    ，还是古人故意为之，从这些造像看来，应该是后者居多，如果是这样的话，那

    就说明这些古人对心理学也算是很有研究了。

    所谓三倍畏惧，是指人们在孩提时代，心智初步成熟，有模糊记忆的年纪，约莫

    是三四岁左右，也有早的能将记忆提前至两三岁，那时候的小孩看成年人，便宛

    若天神，因为成年人无论是体型还是力量，都是三四岁的小孩望尘莫及的。那个

    时候的小孩，因为毫无抵抗能力，所以对成年人最是畏惧，而一个普通成年人与

    一个普通四岁小孩相比，体型正好是小孩的三倍左右。

    根据心理学家的研究，这种畏惧植根心底，就算是成年之后，每个人依然存在着

    三倍畏惧，换言之，当一个成年人遇到一个体型大过自己三倍的生物时，便会生

    出一种本能的畏惧感来。

    那些造像，最小的也有五六米高，正好是一个成年人的三倍左右，这种造像又是

    最多，每一尊都雕得宛若真人，行走其间，便会生出那种无力反抗的畏惧感来。

    当然，真正吸引眼球的还是那些大的造像，通高数十米，像一栋栋楼房拔地而起

    ，神态威仪，令人生敬生畏，更令人惊异的是，这些造像的形态全然不似佛教中

    佛像的造型。寻常佛像大多肃穆直立，面目慈和或愤怒，双目微微俯视;而这里

    的造像则更为写实，那一个个二三十米高的巨人面部表情各异、姿态各异，看起

    来就像是一群活生生的巨人。

    东边的那一组造像共有五尊，身高都在二十五米左右，其中一尊蹲着，双目凝视

    地面，似乎要看清地上的小人究竟想做什么，而另一尊似乎正蹑手蹑脚走向他身

    后，准备拍他一下，神色之中带着小心和玩闹；另两尊交头接耳，一人将嘴对着

    另一人的耳朵，眼睛却瞟着别的方向，而听的一人露出心领神会的微笑；旁边还

    有另一人，一手指着地面，似乎正指着这群盗宝贼，另一手则拉着那倾听者的衣

    袖，双唇微张，好像要告诉那人来了生客。

    这组造像绝非佛像，那些巨人形态逼真，动作自然，像极了一群正在排演话剧的

    巨人演员，所着服饰也都宽袍大摆，装束，确实和普通藏民相似，说他们是英雄

    吧，这些巨人男女都有，既不像武士，也不像文臣，说他们是神佛吧，在吕竞男

    印像中可没有这等模样的神佛。“难道是戈巴族的英雄？”吕竞男这样想着，就

    问了出来。

    亚拉师淡然一笑，道：“这些是神。”

    “神？”吕竞男秀眉一蹙。

    亚拉师道：“对，不是佛教中的神，也不是苯教中的神，而是西藏民间土生土

    长的神，但是佛教和苯教中，对他们都有记载，只是各不相同罢了，如果我没弄

    错，这五尊造像便是五尊山神，但究竟是哪五尊，因为我们西藏的很多山神，太

    多神灵的描述都与之相似，没有坐骑和器，我很难确认。”

    吕竞男那肃然起敬，道：“这些大大小小的，全是神灵？为什么我看他们，就像

    是一个个普通人？”

    亚拉师道：“神灵的普通化，正好契合了我们圣教中佛众平等，我即是佛的奥

    义。”

    “你们看这些神，像是在干什么？”年轻人突然插话道。

    听年轻人这样一提醒，吕竞男放大眼界，不再只关注一尊两尊，或是一组两组造

    像，而是尽力看到整个巨大空间中的所有造像，只见那些神灵三五成群，东一簇

    ，西一簇，大多都在相互谈论，也有凝眉苦思、皱眉不语者。而再远一点，竟然

    也有藏传佛教的造像，只是相隔太远，看得不是十分真切，但那几尊最大的佛像

    ，吕